gpt 文爱 咱们为什么爱西西？香港与内地两代读者的训诫
2022年12月18日，西西因腹黑枯竭，在病院安适离世。从1952年公树立表第一首诗，到2021年中风前，西西笔耕不辍七十年，获奖多量。她是良田镇土瓜湾一位可儿的冒险家。写演义gpt 文爱，拍电影，用一只手造娃娃屋、缝玩物熊，追踪动物生态保护，在地府夺回我方的生命……简直无所弗成，被称为“华语寰宇最有童心的演义家”。
西西的一世，精彩、同意、有意、有道理。如她所言：“对，咱们并不怕。东谈主世匆忙，有什么好怕的。”《我城》《飞毡》《像我这样的一个女子》《哨鹿》《我的乔治亚》《鹤发阿娥过甚他》，以及本年出书的演义遗作《石头与桃花》，单从出书的限度看，西西应该是当下香港文学被内地寰球默契最多的作者之一。
西西曾说，“咱们说，咱们总有场地不错去。你喜欢去，从这里到何处，有一个岛叫青岛，你说。有一个关叫山海关，你说。有一个城，叫万里长城，你说。有一个港，叫香港……这是一个十分美丽的城，你说。是的，是的，我爱港岛，让我好在来日少许少许地把你健忘。”
12月7日，念念念西西系列行动的终末一场“咱们为什么爱西西——闲谈‘我城’的一位作者”主题行动举行，梁文谈和“文化有限”主播杨大壹，“重启试试”主播刘盟赟一同作客方所北京店，再次聊起西西，以期从香港与内地两代读者的训诫登程，阅读像西西这样的一位“我城”的作者。
从不同艺术创作类型的界限来考虑演义是什么，写稿是什么
行动现场，梁文谈谈及我方与西西的相遇，“对我的冲击太大了，至极是读西西。因为香港这几个出书社可能印书少，而况比拟分布，通常很容易在书市当中流失，反倒是西西演义跟作品的台湾版在香港比拟容易获取。是以那技艺，我就读了她的《像我这样的一个读者》《像我这样的一个女子》，包括她一些很早期的作品，那技艺包括她的《像是傻子》，这是1991年的了，关联词里面有一些作品是之前能看到的，还有香港其时有出书叫《哨鹿》……这些作品其时读到对我而言口舌常震荡的……《像我这样的一个读者》，内地是有出书的。我不知谈怎样描写它，好多东谈主认为像个书评集，其实应该说是个字画集，关联词我认为两者皆不太准确。我先讲一下，其实那是西西其时在报纸杂志上头连载先容寰宇文学，何处面大部分翰墨写成于（上世纪）70年代到80年代，重心先容的可能是拉好意思文学，像马尔克斯跟略萨，还有墨西哥的帕斯，这皆是她70年代就在香港先容给香港读者的。”
“她写字画的体式是一鸣惊人的，她有技艺说我要写这本书，我要先容这样一个演义，这样一个作品，但你会发现，其实更像她我方在讲故事。有技艺她确凿不是在先容一个演义，而是从演义里面抽取其中一个细节，然后把阿谁细节放大了，整篇著述有一泰半是她我方的造谣，而不是阿谁书正本的本色，是以我宁可说，那是一个她读完书之后的解放发散的创作。”梁文谈说，“咱们今天讲文艺后生，这个词很流行。关联词诸位追思一下（上世纪）80年代，其真实内地，很少东谈主讲文艺后生，其时讲文学后生，这什么真谛呢？文艺后生、文学后生一字之差，分别在哪呢？文艺后生我会假定你的可爱畛域可能更粗野，不光是文学，可能包括艺术、电影等等……一个文学可爱者，致使是像西西这样的作者，她同期不错是个电影评述家，致使她写足球。她的可爱畛域相配弘远，她示范了一个文艺后生是怎样回事，而况她把它们全买通了。透过讲电影的进程，她束缚在讲对比于电影，翰墨写稿是怎样一趟事。是以，她很早就仍是从不同艺术创作类型的界限来考虑演义是什么，写稿是什么。”
在梁文谈看来，《像我这样的一个读者》在示范写稿是什么？“我不讲演义是什么，我讲写稿，为什么呢？好多内地读者读西西认为费劲的场地就在于——大略不要说西西，有好多作者（咱们读起来）咱们认为费劲——是因为咱们很容易想：这是演义吗？哪有演义这样写的！演义应该有的东西它不具备，于是你认为，这个演义写得不好大略怎样样。”
凌晨三点完整版在线观看梁文谈认为，这对于西西那一代东谈主来说，似乎不是个问题，“她没考虑过我要写演义。我不是说她不精致写演义，而是说她会认为：我在写稿。像《石头与桃花》里面，她讲武梁祠那一篇，你说这是演义吗？她其实没那么介意这个问题。她认为，我要写的东西，写的技艺里面有写实的、有造谣的，它们怎样样混在通盘，像《我的乔治亚》写着写着就造谣了，关联词这个东西对她而言，从来不组成结巴。就等于她写书评的技艺，什么技艺是先容阿谁作者写的，什么技艺是你我方写，她有技艺亦然不加辞别，阿谁界限就轻盈飘的一下滑当年了。”也正因此，西西的作品给了其时的梁文谈极大的震荡，“最大的震荡等于正本写稿不错这样解放，我何苦要有那么多的框框条条去限定。”
你会想投入她的眼神，去投入她的糊口
杨大壹说，我方最早知谈西西，照旧因为梁文谈的《一千零整夜》。在看到西西的作品后，杨大壹对其中两本印象长远：一册是《飞毡》，一册是《我城》。“我带着至极强的问题果断在看这两本书，等于到底怎样描画香港？我行为一个内地长大的小孩，咱们看香港是分了好几个阶段的：小技艺比如（上世纪）90年代，零散地战斗到那些港台文化，我投降好多一又友皆在摄像厅大略盗版VCD、DVD看《古惑仔》，就认为香港全是《古惑仔》。其后再看对于武侠的一些作品，认为香港是不是十足是李小龙、全是叶问，皆是这样一套东西。”
长大一些后，武侠已不及以眩惑杨大壹，这个技艺，他对香港又有了一个景仰——一个文学道理上的香港是什么样的？香港里面的东谈主会怎样描画这座城市，怎样去矫健它呢？
杨大壹说：“《飞毡》就给了我一个很奇妙的嗅觉，它一直是一个孩童的视角，很灵活地在描画这座城。虽然，留心的话，也能在其中看到一些蛛丝马迹：比如有些大火、有些黎民的涌入，有一些变化的产生；比如倏得新建起来好多工场，大略说倏得他们家糖水铺子开不下去了，近似这样的小变化，西西就像玩一个游戏一样，把它藏在其中。我在看的技艺半知半解，要是我想去查那段历史，有技艺皆不知谈怎样查。香港哪年发生了大火吗？照旧怎样样？朦胧有印象，但照旧不了了。直到看了《我城》。”
在杨大壹看来，《我城》是更相宜现代演义模范文学的作品，“它里面写的这几个年青东谈主，他们更是一个后生东谈主的视角在濒临我方的糊口。我看的技艺就会认为，它可能跟香港的变化又产生了一次新的对位——《飞毡》是一次对位，《我城》亦然一次对位。《我城》里边因为主角是铺电话线的gpt 文爱，我认为这个盘算推算至极好，西西淳厚她详情是开过阿谁电话盒子，是以她能把一切东西写得相配的良好，说电话盒子终止以后里面有个灰色的小匣子，然后要掀开，里面的线要接到哪。其后我又看了阿谁记载片，她作念手工熊。我认为她是一个很会不雅看、很会不雅察事物的东谈主……她电影的那些视觉话语，她会对位到文学里面，我看《我城》的技艺雷同有这样的嗅觉……我在看这些的技艺，我认为她确凿是了不得的一个作者，你会想投入她的眼神，去投入她的糊口。”